حکمت 31 نهج البلاغه
از امام علی (ع) راجب ایمان پرسیدند ، ایشان جواب دادند:
1ـ شناخت پایه هاى ایمان :
ایمان بر چهار پایه استوار است : صبر ، یقین ، عدل و جهاد .
صبر نیز بر چهار پایه قرار دارد . شوق ، هراس ، زهد و انتظار. آن کس که اشتیاق بهشت دارد ، شهوت هایش کاستى گیرد ، و آن کس که از آتش جهنّم مى ترسد ، از حرام دورى مى گزیند ، و آن کس که در دنیا زهد مى ورزد ، مصیبت را ساده پندارد ، و آن کس که مرگ را انتظار مى کشد در نیکى ها شتاب مى کند .
یقین نیز بر چهار پایه استوار است : بینش زیرکانه ، دریافت حکیمانة واقعیت ها ، پند گرفتن از حوادث روزگار ، و پیمودن راه درست پیشینیان . پس آن کس که هوشمندانه به واقعیت ها نگریست ، حکمت را آشکارا بیند ، و آن که حکمت را آشکارا دید ، عبرت آموزى را شناسد ، و آن که عبرت آموزى شناخت گویا چنان است که با گذشتگان مى زیسته است .
عدل نیز بر چهار پایه بر قرار است : فکرى ژرف اندیش ، دانشى عمیق و به حقیقت رسیده ، نیکو داورى کردن و استوار بودن در شکیبایى . پس کسى که درست اندیشد به ژرفاى دانش رسید و آن کس که به حقیقت دانش رسید ، از چشمة زلال شریعت نوشید ، پس کسى که شکیبا شد در کارش زیاده روى نکرده با نیکنامى در میان مردم زندگى خواهد کرد .
جهاد نیز بر چهار پایه استوار است : امر به معروف ، نهى از منکر ، راستگویى
توبیخ نکوهش کننده دنیا
توبیخ نکوهش کننده دنیا
اى نکوهنده دنیا که خود به نیرنگ آن فریفته شده اى، و با باطل هاى آن دلباخته اى تو خود
فریفته دنیایى وآن را نکوهش میکنى؟ تو بر دنیا دعوى گناه دارى؟ با دنیا باید برتو دعوى کن
د که گناهکارى؟
از کجا و چه وقت دنیا تو را سرگردان نمود؟ پاکى فریبت داد؟ آیا با پوسیدگى گورهاى
پدرانت یا با آرامگاههاى زیر خاک مادرانت؟...........
نرم خویى زمینه دوستى
نرم خویى زمینه دوستى
ترجمه:
کسى که درخت وجودش، چوب نرم باشد، شاخه هاى انبوه و فراوان، از آن سر میزند.
شرح:
امام علی(علیه السلام) در این کلام نغز و پرمعنى، انسان را به درخت تشبیه فرموده است، و
دوستان انسان را، مانند شاخه هاى درخت دانسته است. در میان درختان، آن درختى که جنس
چوبش، نرمتر باشد، شاخه هاى بیشترى از آن سر میزند. و درختى که پرشاخه تر است، اولا
سایه گسترده ترى دارد که عده بیشترى می توانند در آن بیاسایند، ثانیا میوه هاى بیشترى میدهد
که باز، دیگران، فایده بیشترى از آن میبرند. در نتیجه، چنین درختى، از توجه و مراقبت بیشترى
هم برخوردار خواهد شد، و بیشتر به آن رسیدگى خواهند کرد. انسان نیز، اگر درخت و جودش نرم
باشد، یعنى اگر نرمخوى و خوش اخلاق و مهربان و گشاده رو باشد، شاخه هاى بیشترى خواهد
داشت، یعنى دوستان بیشترى گرد او جمع خواهند شد. در نتیجه هم دوستانش از او محبت خواهند دید
و هم خود او از توجه و محبت عده بیشترى برخوردار خواهد شد.
نهج البلاغه
آخرین مطلب
- دیدار رئیس جمهور با آیت الله العظمی جوادی آملی
- اصابت پهپادهای حزبالله به پایگاه نشریم حیفا
- شام آخر، با هنرمندی حزب الله لبنان
- لیلا شریفیان
- هرتزی هالوی کشته شد
- جمعه نصر
- رونمایی از میدان موشک در کرانهی باختری
- گوشه ای شادی مردم غذه در شب وعده صادقه 2
- اهداف جدید موشک های ایرانی در خاک فلستین اشغالی
- مجموعه فیلم های جذاب وعده صادقه 2